第一百二十一章 流派-《从道士下山开始的仙路》


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    “学者无求之他,但求之吾身可也。夫五行根于二气,二气分而为五行,人能聚五行之气,运五行之气为五雷,则雷法乃先天之道,雷神乃在我之神,以气合气,以神合神,岂不如响斯答耶?

    “会此之道,参此之理,则二气不在二气,而在吾身,五行不在五行,亦在吾身。吹而为风,运而为雷,嘘而为云,呵而为雨,千变万化,千态万状,种种皆心内物质之。”何维同缓缓念道。

    这段文字,是这本雷法的作者,对雷法的阐述。

    大概的意思就是,若想牵动天雷,需要一定的内丹修为,其中对内丹修行的重视程度非常之高。

    看到这里何维同终于知道了,为什么他刚入门就能牵动天雷,是因为他本身就有内丹修为。

    虽然不是雷法真气,但是他用雷法的口诀施咒同样可以牵动天雷。

    何维同弄清楚了雷法的源头,他若是没弄错的话,这部雷法牵动的天雷,应该是神霄雷。

    神霄雷是神霄派牵动的天雷,如此看,这部雷法与神霄派有不小的关系。

    神霄派的创始人林灵素也是位传奇人物,因为他原本是位僧人,因为受到师父的责打,恼怒之下,直接弃释入道,之后潜心修行,修为有成之后创立了第一个雷法门派,也就是神霄派。

    按理说这么一个人物,不管是在道门还是在佛门,都应该不会太受待见。

    但是林灵素聪明就聪明在,他根本不寻求道门众人的趁人,他走了另外一条路,他说封建朝廷是上天派下来的管理机构,以徽宗为“教主”,主张皇权、政权、神权合一奉行。

    林灵素称宋徽宗为长生大帝君,蔡京为左元仙伯,王黼为文华吏,盛章、王革为园苑宝华吏,郑居中、童贯等宦官都是神仙。

    这么一弄,神霄派自然就受到了当权者的喜爱,再加上神霄派也算是有真本事的,所以发展就越来越壮大。

    雷法这么一个修行派别,在道门之中的影响力也越来越大。

    第一个雷法门派,神霄派的创始人,就是这么一个人物。

    所以也就能理解,为什么把雷法与张道陵扯上关系了。

    一开始名声不太好,自然要扯一张虎皮,说自己是道门正统,道教里,有比说是张道陵弟子还正统的吗?自然是没有。

    不过何维同也就感叹一下,并没有贬低林灵素的意思,毕竟初创的门派都不容易,用一点手段也可以理解。

    更关键的是,他现在还要学林灵素的雷法,再说也不合规矩。
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