第八十四章 历史正统-《聊斋假太子》


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    无论是大慈大悲救苦救难的观世音菩萨,还是这一位地藏王菩萨,他们的修为也好,境界也罢,早已经能够脱离菩萨位,成佛灭度,只是成佛之后,寂灭涅槃,再也没有烦恼,也不理会人间之事,因此让他们放不下。

    放不下众生,因此没有成佛,而不是无法成佛。

    苏阳只要继续按照自己的步调走,通过教育播撒智慧,从而让大乾王朝人的思想有变化,不过十年,整个王朝的风貌就会焕然一新,如此按部就班,终有一日,苏阳会是未来佛,待到那时候,无论是观世音菩萨还是地藏王菩萨,都能够安心的放下众生,从而寂灭成佛。

    只是当苏阳将自己的理念传达开来的时候,在西番的弥勒菩萨也在学习苏阳的思想,从而衍变成为自己的理念,以此推行,如此来和苏阳抢夺未来佛位

    这一点苏阳倒是无所谓,无论弥勒菩萨在做什么,得益的都是百姓,唯独他要拍死自己这一点,苏阳不能忍……

    他不想死。

    锦瑟自然而笑,看苏阳道:“如此说来,我们距离你描述的未来,中间就横着一个儒家,如玉在转轮王府要加把劲了。”

    等到颜如玉将转轮王府的书籍吸收之后,就能够帮助苏阳建立新的历史正统观念,如此新旧的时代就能割裂。

    传统儒家的历史观念自然就会被掀翻,旧时代的一切都能扫到垃圾堆里面。

    那时候,就是新时代的到来。

    “还有几个绊脚石。”

    苏阳搂着锦瑟,说道:“过完年后,我要前往阴曹地府一趟,拜访一下岳父大人。”

    苏阳要问问,这个命定的阴天子,究竟要担负什么样的历史责任。


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